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  • 儒家类 孔子集语卷

    《说苑·辨物》 季桓子穿井得土缶,中有羊。以问孔子,言得狗。孔子曰:“以吾所闻,非狗,乃羊也。木之怪夔罔两,水之怪龙罔象,土之怪勣羊也,非狗也。”桓子曰:“善哉!”  《搜神记》十二 季桓子穿井,获如...,得一玉羊,哀公甚惧。孔子闻之曰:“水之精为玉,土之精为羊,此羊肝乃土尔。”哀公使人杀羊,其肝即土也。  《文选》齐故安陆王碑注引《韩诗外传》 孔子曰:“水之精为玉,老蒲为苇,愿无怪之。”  《御览》...

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  • 儒家类 孔子集语卷

    逆率过以小谓之枳。故与其杀不辜,宁失有罪;与其增以有罪,宁失过以有赦。”  《尚书大传》 孔子如卫,人谓曰:“公甫不能听讼。”子曰:“非公甫之不能听狱也。公甫之听狱也,有罪者惧,无罪者耻,民近礼矣。”...乃刑杀,君与臣会焉。”  《尚书大传》 孔子曰:“古之刑者省之,今之刑者繁之。其教,古者有礼然后有刑,是以刑省也。今也反是,无礼而齐之以刑,是以繁也。《书》曰:‘伯夷降典礼,折民以刑。’谓有礼然后有刑也。...

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  • 儒家类 孔子集语卷

    国人不称其乱。”男子曰:“柳下惠固可,吾固不可,吾将以吾不可学柳下惠之可。”孔子曰:“欲学柳下惠者,未有似于是者也。”  《韩诗外传》一 荆伐陈,陈西门坏,因其降民使修之,孔子过而不式。子贡执辔而问曰:“礼,过三人则下,二人则式。今陈之修门者众矣,夫子不为式,何也?”孔子曰:“国亡而弗知,不智也;知而不争,非忠也;亡而不死,非勇也。修门者虽众,不能行一于此,吾故弗式也。”  《说苑·立节》 楚伐陈,...

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  • 儒家类 孔子集语卷

      [交道七]  《韩诗外传》九 孔子出游少原之野,有妇人中泽而哭,其音甚哀。孔子怪之,使弟子问焉,曰:“夫人何哭之哀?”妇人对曰:“向者,刈蓍薪亡吾蓍簪,吾是以哀也。”弟子曰:“刈蓍薪而亡蓍簪,...亦善之;人不善我,我亦善之。”三子所持各异,问于夫子,夫子曰:“由之所言,蛮貊之言也;赐之所言,朋友之言也;回之所言,亲属之言也。”  《韩诗外传》十 颜渊问于孔子曰:“渊愿贫如富,贱如贵,无勇而威,与...

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  • 儒家类 孔子集语卷

      [臣术六]  《尚书大传》 孔子曰:“文王得四臣,丘亦得四友焉。自吾得回也,门人加亲,是非胥附邪!自吾得赐也,远方之士日至,是非奔辏邪!自吾得师也,前有辉,后有光,是非先后邪!自吾得由也,恶言不至于门,是非御侮邪!文王有四臣以免虎口,丘亦有四友以御侮。”  《韩诗外传》五 孔子侍坐于季孙,季孙之宰通曰:“君使人假马,其与之乎?”孔子曰:“吾闻君取于臣,谓之取,不曰假。”季孙悟,告宰通曰:“...

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    重译来朝者六国。孔子曰:“吾于高宗肜日,见德之有报之疾也。”  《尚书大传?略说》 孔子曰:“心之精神是谓圣。”  《史记补?三皇本纪》引《韩诗》 自古封太山、禅梁甫者,万有余家。仲尼观之,不能尽识。  《白虎通?封禅》 孔子曰:“升泰山,观易姓之王可得而数者,七十有余。”  《韩诗外传》三 楚庄王寝疾,卜之,曰:“河为祟。”大夫曰:“请用牲。”庄王曰:“止。古者圣王之祭,不过望,濉漳江汉,楚之望也...

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  • 儒家类 孔子集语卷

      [六艺四下]  《御览》八百四引《诗含神雾》 孔子曰:“诗者,天地之心,君德之祖,百福之宗,万物之户也。刻之玉版,藏之金府。”  《毛诗?木瓜传》 孔子曰:“吾于木瓜,见苞苴之礼行。”  《韩诗外传》五 子夏问曰:“《关雎》何以为《国风》始也?”孔子曰:“《关雎》至矣乎!夫《关雎》之人,仰则天,俯则地,幽幽冥冥,德之所藏,纷纷沸沸,道之所行,如神龙变化,斐斐文章。大哉!《关雎》之道也。万物...

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  • 儒家类 孔子集语卷

      [六艺四上]  《周易干凿度》 仲尼,鲁人。生不知易本,偶筮其命,得旅,请益于商瞿氏。曰:“子有圣智而无位。”孔子泣而曰:“天也命也!凤鸟不来,河无图至。呜呼!天命之也。”叹讫而后息志,停读《...孔子曰:“吾以观之曰,仁者见为仁几之文,智者见为智几之问,圣者见为通神之文。仁者见之为之仁,智者见之为之智。随仁智也。”  《周易干凿度》 孔子曰:“易者,易也。变易也,不易也。管三成德,为道苞吁。易者...

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  • 儒家类 孔子集语卷

      [五性三]  《御览》四百十九引《尚书大传》 子张曰:“仁者何乐于山也?”孔子曰:“夫山者,{艹忌}然高,{艹忌}然高则何乐焉?山,草木生焉,鸟兽蕃焉,财用殖焉。生财用而无私,为四方皆伐焉,每无私予焉。出云风,以通乎天地之间,阴阳和合,雨露之泽,万物以成,百姓以飨。此仁者之所以乐于山者也。”  《韩诗外传》一 哀公问孔子曰:“有智,寿乎?”孔子曰:“然。人有三死而非命也者,自取之也。居处...

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  • 儒家类 孔子集语卷

      [孝本二]  《尚书大传》 孔子对子张曰:“男子三十而娶,女子二十而嫁。女二十而通织瑽绩纺之事,黼黻文章之美;不若是,则上无以孝于舅姑,下无以事夫养子也。舜,父顽母嚚,不见室家之端,故谓之鳏。”  《尚书大传》 《书》曰:“高宗梁闇,三年不言。何为梁闇也?”传曰:“高宗居凶庐,三年不言,此之谓梁闇。”子张曰:“何为也?”孔子曰:“古者君薨,世子听于冢宰三年,不敢服先王之服,履先王之位而听焉...

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